太白洞天
2019-11-08 09:45:47 来源： 点击： |
唐天宝年间，太白山深处，白云缭绕中，露出一座巍峨峥嵘的峰峦。几处亭台楼阁，隐约散落其间。随着山岚浮动，从云雾深处传来阵阵金石叩鸣之声，空谷传响，透彻林木，清脆悠远，入骨沁心，引得山禽野兽，纷至沓来，聚集峰下，齐声回应。一时之间，鸟语啁啾，龙吟虎啸。放眼望去，只见那峰峦顶端，有一白发老者，手持石槌，在不停地叩击挂在树上的铁片。他的周围聚集着一群奇形怪貌的人，时不时地发出赞叹之声。
这位老者，名叫郭休，因厌倦世俗纷纭，出家奉道。刚出家时，他遍研道家典籍，求仙问道，始知太白山乃道家三十六洞天之一。于是，他选定太白山为修炼隐身之地。登上太白山，他被这里的景色深深吸引住了，真是一步一景，妙趣无穷。待登到上板寺，云蒸霞蔚，仙气氤氲，森林茂密，万象归元，置身其间，神清气爽。他深知天、地、水乃至人都是气的一部分，相互感应，相互融和。古人选太白山作为洞天，真是含藏风雨，蕴蓄云雷，天地之关枢，阴阳之机杼，其意深奥。于是他辟茅就荒，结庐造舍，自名“白云亭”。
郭休每天拂晓起床，披月饮风，采天地之灵气，吸万物之精华，习练运气绝粒之术。春华秋实，寒暑更替，三年后一个冬季的清晨，他正专心练功，忽然，天边响起一声惊雷。他感到有些奇怪，冬季怎么能响雷，一定是仙界有什么大事发生。正这样想着，山顶有一仙翁，骑着一只白鹤，由隐而显，飞落而来。面对这不期而至的情形，郭休迅速在脑海搜索了一遍，但还是找不到一个正确的答案。他不得不把疑惑的目光投向仙翁。仙翁早就明白他要问什么，并不正面回答，反而问郭休：
“出家几年？”
“三载有余。”
“可想练得真功？”
“朝思暮想。”
“修仙须先修道，修仙即命功，修道即性功，性功过不了关，修仙也难成。因此，练功须先识性，只有自悟本性，才可练功。”
“请仙翁赐教，啥时才算识性？”
“简单地说就是坐忘。具体说，先深居静室，收心复性，渐渐可感到遗形忘我、万法神通。如此勤修不懈，就能无心求道而道自来，最后达到与道合一、万境俱遣的境界。”
“敢问仙翁，丹术如何修炼？”
“道不妄传，恕我现在不能告诉你。如有仙缘，三年后，自然有人授你炼丹之术。精修为上，切记，切记！”
那仙翁说着骑上白鹤，飘然而逝。郭休紧追慢赶，但云遮雾挡，什么也看不到了。
郭休自从得了仙翁点化，丝毫不敢懈怠，精修不止。三年后，道行日深。
那仙翁早有度化郭休之心，只怕他误入歧途，枉费了一段仙缘。当他看到郭休没有辜负他的一番苦心，心中暗暗高兴。他想时机已经成熟，就放出一只白鹿，引渡郭休。白鹿来到白云亭旁，绕亭顺跑三圈，见没有什么动静，又逆向跑了三圈，然后发出“呦呦” 的声音。刚听到鹿鸣，郭休只是觉得惊奇。当第二次鹿鸣时，他的情绪全被它控制了，有一种莫名的感觉，使他觉得这鹿的叫声与自己有关。鹿鸣第三次时，郭休已完全听懂了它的意思。那声音分明在说：“郭休，郭休，仙途悠悠，若跟我走，尘埃方休。”郭休便叩响铁片，作为回应。听到回应，白鹿就朝绿林深处奔去。
郭休顺着白鹿跑过的踪迹寻找，发现在大山深处，有一孔幽深的洞穴。走近一看，那洞口隐约有一行文字，字体古拙，书写随意。仔细辨认，方才知道这就是道家第十一洞天真正所在。
文章来源于《眉县历史文化丛书》之民间传说故事 |
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