太白洞天
2016-08-01 15:24:15 来源: 点击: |
唐天宝年间,太白山深处,白云缭绕中,露出一座巍峨峥嵘的峰峦。几处亭台楼阁,隐约散落其间。随着山岚浮动,从云雾深处传来阵阵金石叩鸣之声,空谷传响,透彻林木,清脆悠远,入骨沁心,引得山禽野兽,纷至沓来,聚集峰下,齐声回应。一时之间,鸟语啁啾,龙吟虎啸。放眼望去,只见那峰峦顶端,有一白发老者,手持石槌,在不停地叩击挂在树上的铁片。他的周围聚集着一群奇形怪貌的人,时不时地发出赞叹之声。
这位老者,名叫郭休,因厌倦世俗纷纭,出家奉道。刚出家时,他遍研道家典籍,求仙问道,始知太白山乃道家三十六洞天之一。于是,他选定太白山为修炼隐身之地。登上太白山,他被这里的景色深深吸引住了,真是一步一景,妙趣无穷。待登到上板寺,云蒸霞蔚,仙气氤氲,森林茂密,万象归元,置身其间,神清气爽。他深知天、地、水乃至人都是气的一部分,相互感应,相互融和。古人选太白山作为洞天,真是含藏风雨,蕴蓄云雷,天地之关枢,阴阳之机杼,其意深奥。于是他辟茅就荒,结庐造舍,自名“白云亭”。
郭休每天拂晓起床,披月饮风,采天地之灵气,吸万物之精华,习练运气绝粒之术。春华秋实,寒暑更替,三年后一个冬季的清晨,他正专心练功,忽然,天边响起一声惊雷。他感到有些奇怪,冬季怎么能响雷,一定是仙界有什么大事发生。正这样想着,山顶有一仙翁,骑着一只白鹤,由隐而显,飞落而来。面对这不期而至的情形,郭休迅速在脑海搜索了一遍,但还是找不到一个正确的答案。他不得不把疑惑的目光投向仙翁。仙翁早就明白他要问什么,并不正面回答,反而问郭休:
“出家几年?”
“三载有余。”
“可想练得真功?”
“朝思暮想。”
“修仙须先修道,修仙即命功,修道即性功,性功过不了关,修仙也难成。因此,练功须先识性,只有自悟本性,才可练功。”
“请仙翁赐教,啥时才算识性?”
“简单地说就是坐忘。具体说,先深居静室,收心复性,渐渐可感到遗形忘我、万法神通。如此勤修不懈,就能无心求道而道自来,最后达到与道合一、万境俱遣的境界。”
“敢问仙翁,丹术如何修炼?”
“道不妄传,恕我现在不能告诉你。如有仙缘,三年后,自然有人授你炼丹之术。精修为上,切记,切记!”
那仙翁说着骑上白鹤,飘然而逝。郭休紧追慢赶,但云遮雾挡,什么也看不到了。
郭休自从得了仙翁点化,丝毫不敢懈怠,精修不止。三年后,道行日深。
那仙翁早有度化郭休之心,只怕他误入歧途,枉费了一段仙缘。当他看到郭休没有辜负他的一番苦心,心中暗暗高兴。他想时机已经成熟,就放出一只白鹿,引渡郭休。白鹿来到白云亭旁,绕亭顺跑三圈,见没有什么动静,又逆向跑了三圈,然后发出“呦呦” 的声音。刚听到鹿鸣,郭休只是觉得惊奇。当第二次鹿鸣时,他的情绪全被它控制了,有一种莫名的感觉,使他觉得这鹿的叫声与自己有关。鹿鸣第三次时,郭休已完全听懂了它的意思。那声音分明在说:“郭休,郭休,仙途悠悠,若跟我走,尘埃方休。”郭休便叩响铁片,作为回应。听到回应,白鹿就朝绿林深处奔去。
郭休顺着白鹿跑过的踪迹寻找,发现在大山深处,有一孔幽深的洞穴。走近一看,那洞口隐约有一行文字,字体古拙,书写随意。仔细辨认,方才知道这就是道家第十一洞天真正所在。
文章来源于《眉县历史文化丛书》之民间传说故事 |
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